1）段落1

①一個(gè)國(guó)家的文化在國(guó)際上的影響力是該國(guó)軟實(shí)力的重要組成部分。由于軟實(shí)力是評(píng)判一個(gè)國(guó)家國(guó)際地位的要素之一，所以，如何增強(qiáng)軟實(shí)力就成了各國(guó)政府高度關(guān)注的重大問(wèn)題。

論證結(jié)構(gòu)：①背景介紹，無(wú)謬誤

2）段落2

②其實(shí)，這一問(wèn)題不難解決。③既然一個(gè)國(guó)家的文化在國(guó)際上的影響力是該國(guó)軟實(shí)力的重要組成部分。④那么，要增強(qiáng)軟實(shí)力，只需搞好本國(guó)的文化建設(shè)并向世人展示就可以了。
論證結(jié)構(gòu)：③→④，④點(diǎn)明論點(diǎn)

質(zhì)疑內(nèi)容1;質(zhì)疑④

謬誤分析：強(qiáng)置充分條件：材料認(rèn)為“要增強(qiáng)軟實(shí)力，只需搞好本國(guó)的文化建設(shè)并向世人展示就可以了”。但是，僅僅“向世人展示”可能產(chǎn)生影響力，也可能不會(huì)產(chǎn)生影響力。

質(zhì)疑內(nèi)容2：質(zhì)疑③→④

謬誤分析：強(qiáng)置充分條件：“一個(gè)國(guó)家的文化在國(guó)際上的影響力”僅僅是“軟實(shí)力”的重要組成部分，而不是全部。一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力還包括教育、科技、衛(wèi)生等各方面。所以，僅“搞好本國(guó)的文化建設(shè)并向世人展示”，未必能增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力。
 

3）段落3

⑤文化有兩個(gè)特性，一個(gè)是普同性，一個(gè)是特異性。⑥所謂普同性，是指不同背景的文化具有相似的倫理道德和價(jià)值取向，如東方文化和西方文化都肯定善行，否定惡行。所謂特異性，是指不同背景的文化具有不同的思想意識(shí)和行為方式。如西方文化崇尚個(gè)人價(jià)值，東方文化固守集體意。⑦正因?yàn)槲幕哂衅胀裕裕粐?guó)文化就一定會(huì)被他國(guó)所接受，正因?yàn)槲幕哂刑禺愋裕砸粐?guó)文化就一定會(huì)被他國(guó)所關(guān)注。⑧無(wú)論是接受還是關(guān)注，都體現(xiàn)了該國(guó)文化影響力的擴(kuò)大，也即表明了該國(guó)軟實(shí)力的增強(qiáng)。

論證結(jié)構(gòu)：⑤→⑦→⑧，⑥是對(duì)⑤的解釋

質(zhì)疑內(nèi)容3：質(zhì)疑⑦

謬誤分析：強(qiáng)置充分條件：“文化具有普同性”，不必然“一國(guó)文化就一定會(huì)被他國(guó)所接受”，因?yàn)橐粐?guó)文化已經(jīng)具備了相似的倫理道德和價(jià)值觀念，為什么還要去接受他國(guó)的文化呢？“文化具有特異性”，也不必然“一國(guó)文化就一定會(huì)被他國(guó)所關(guān)注”。如果兩種文化的特性形成對(duì)立的話，可能吸引來(lái)的不是關(guān)注，反而是排斥。

質(zhì)疑內(nèi)容4：質(zhì)疑⑧

謬誤分析：推斷不當(dāng)：一國(guó)文化被“接受和關(guān)注”，不見(jiàn)得體現(xiàn)了“該國(guó)文化影響力的擴(kuò)大”，更不意味著“該國(guó)軟實(shí)力的增強(qiáng)”。因?yàn)?ldquo;接受”和“關(guān)注”并不意味著受其影響；而且，影響力有可能是正面的，也有可能是負(fù)面的。正面的影響力可以增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力，但負(fù)面的影響力則會(huì)減弱國(guó)家的軟實(shí)力。

4）段落4

⑨文化作品當(dāng)然也具有文化的本質(zhì)屬性。⑩一篇小說(shuō)，一出歌劇，一部電影等等。雖然一般以故事情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言特色等藝術(shù)要素取勝，但在這些作品中，也往往鎖定了一種生活方式，弘揚(yáng)了一種價(jià)值觀念，這種生活方式和價(jià)值觀念不管是同一還是特異的，都會(huì)被他國(guó)所接受和關(guān)注。都能產(chǎn)生文化影響的。?由此可見(jiàn)，只要?jiǎng)?chuàng)作更多的具有本國(guó)文化特色的文藝作品，那么文化影響的擴(kuò)大就是毫無(wú)疑義的，而國(guó)家的軟實(shí)力也必將同步增強(qiáng)。

論證結(jié)構(gòu)：⑨、⑩→?再次點(diǎn)明主題

質(zhì)疑內(nèi)容5：質(zhì)疑⑨⑩→?

謬誤分析：強(qiáng)置充分條件：文藝作品要被他國(guó)接受和關(guān)注，隱含一個(gè)假設(shè)，即這一作品會(huì)被翻譯并傳播到其他國(guó)家。如果這一作品不能被翻譯，或者傳播媒介有限，那么很難對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生影響力。另外，文藝作品的影響力還取決于受眾的價(jià)值觀念和接受能力。假如受眾對(duì)作品中的價(jià)值觀念無(wú)法認(rèn)同或缺乏接受能力，那么文藝作品就很難產(chǎn)生“文化影響力”。

質(zhì)疑內(nèi)容6：質(zhì)疑?

謬誤分析：強(qiáng)置充分條件：“創(chuàng)作更多的具有本國(guó)文化特色的文藝作品”，僅僅是提高本國(guó)文化影響力的因素之一，不是充分條件；而擴(kuò)大本國(guó)文化影響力也僅僅是提高國(guó)家軟實(shí)力的因素之一，也不是充分條件。所以，“創(chuàng)作更多的文藝作品”不必然帶來(lái)“國(guó)家軟實(shí)力的同步增強(qiáng)”。